第四次全国代表大会名著,四大名著乃

2019-04-27 18:01 来源:未知

既然,3国的传说对大家也不是没用,那用也不是看一场你争笔者夺的红火,人们还足以从中学到些权谋之术,激荡起一腔Haoqing。那样您就能越来越好地去争,然后便能更早地觉悟。近年来人们都爱争,那就由着她们争去啊。提及结尾,也不得不是这样。

取经的师傅和徒弟六人,恰如人的那各类心魔。

      当下社会与水浒梁山、大家与梁山烈士们的偏离,只怕就是“情义”和“利润”之间的相距。利润二字,底下还藏着多个字——自私,上边还顶着三个字——现实,合起来又是七个字——冷漠。而那些,或者便是我们以此时期的病。说白了,缺了人情味儿。

西游中的人生滋味,又何止那一个。孙行者二个旋转拾万八千里,却逃不出如来佛的掌心心,那是人外有人天外有天的切切实实,也是人生中那多少个逃不开的宿命。七10二变是一种技术,而人活俗世也只可以有各样的位置和满脸。老君炼丹炉里烧了77四十九天烧出了火眼金睛,人的世事洞明,也一向离不开时间里的锻造锤炼。真假孙行者最深入——人最难克服的正是友善,最该用心的也是友好……懂了这一个,心中的不甘就能够少一些,心底的晴天就足以多一些。

大家的老实去哪了

      四大名著,是礼仪之邦人的二种修行,也是人生之修行的3个总体路径。它报告大家,过得去情天恨海,参得透人间互殴,斩得断以怨报德,越得过欲望执念,才达到得了人生光明交通、自在安静的终处。

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如此那般您就能更加好地去争,然后便能更早地觉悟。近来人们都爱争,那就由着他俩争去呢。聊起最后,也只可以是如此。

      孙悟空脑袋上有三头金箍,那是她虚妄之心的隐喻,就是因为不可能自伤,才惹得那外来的封锁。大家种种人实际上也都有,一样是心里的执念和涌动的欲望。便是那个劳什子困住了我们,唯有除去了才干得自在。欲望因执念而生,执念因欲望而固。有人看到了,所以求觉醒;有人看不到,于是一意孤行。

读三国,过争关

她们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人。

幡然醒悟照旧执着?

 

那首词被用来老版《3国演义》TV剧的核心曲,最是合适。

       因为是1梦,所以须看破、放下,这要么才是红楼的确实主题。但那对于大家平凡的人,恐怕太高了。但最少,大家仍是可以学着像红楼这一场大梦之中的情种们,学着深情一些,方今那个时代人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓。那样,至少人生仍是能够多一些美好和体会,少一些弱智与枯燥。

 

源于:儒风大家(ID: rufengdajia)

读三国,过争关

咱俩的诚实去哪了?

出版间情为什么物

读水浒,过利关

那就好像竹林七贤中的王戎所说的:太上忘情,太下不如情;情之所钟,正在我们。

那就好像竹林七贤中的王戎所说的:太上忘情,太下比不上情;情之所钟,正在大家。

       武周大学问家杨慎的这首《临江仙》词:滚滚多瑙河东逝水,浪花淘尽大侠。是非成败转头空……古今多少事,都付笑谈中。那首词被用于老版《3国演义》TV剧的主旨曲,最是妥帖。

 

宝黛的柔情确实是无比拨人心弦的,在那之中有光明,也有烦心;有愿意,也有失望;有生死不离的心,却避不开生离死其他命。

       红楼梦壹书最为感人的,毫无疑问是柔情。那是1个极端牢固却又平日的核心,曹公却写出了数不清的代表。宝黛的情爱确实是Infiniti拨人心弦的,在那之中有光明,也有窝囊;有相当大希望,也有失望;有生死不离的心,却避不开生离死别的命。千般滋味,万种纠结,恰如人生。1别之后,繁华落尽,了无痕迹,又恰如1梦。

 

即时社会与水浒梁山、我们与梁山豪杰们的离开,恐怕正是“情义”和“利润”之间的偏离。

     《红楼》1书的壹开始,曹公便借空空道人之口,说出了此书的核心:大旨谈情。情之一字,最是迷乱人,有人读罢全书也不至于晓得,有人过完一生也不至于领悟。

四大名著,是礼仪之邦人的四种修行,也是人生之修行的三个整机路线。它报告我们,过得去情天恨海,参得透红尘打架,斩得断唯利是图,越得过欲望执念,才达到得了人生光明直通、自在安静的终处。这么些地方,佛家称之为彼岸。

水浒中有1个东西,是永久不会掉色的,那也是最首要的一处,正是老老实实。

      很少人会去想,人生从何方起头,又要到哪个地方去?西游却壹度说了。孙行者是斜月三星(Samsung)洞菩提祖师的徒弟,而“斜月Samsung洞”多个字合起来,恰是贰个“心”字。心,就是人生开首的地点。

水浒中有叁个东西,是长久不会掉色的,那也是最要害的1处,就是老老实实。有个别人不犯地感到,水浒十六个人只是杀人放火的流氓无赖,却不去看有1件事才是确实可惜、可悲,就是老老实实那东西,已经越发稀缺了。品德没了是足以培育的,品格没了,就只可以是1种退化。

回头看怎会不是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。曹公经历了那整个,通晓到最深处,那么我们啊?

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读水浒,过利关

赤诚正是武松在对象被欺压后,快活林里醉打蒋财神;纵然早有退隐之心,也要为了兄弟情绪而百折不挠到征方腊的末段,哪怕由此断掉一臂。

读西游,过欲关

 

但不管如何,它们写的是人,进一步是人生,更进一步正是中中原人的人生。

       曹孟德壹世英雄,1世功业在身后也终被老奸巨滑、隐忍等待的司马仲达家族窃取。汉昭烈帝从草莽之中崛起,争得三足鼎立中壹方诸侯,最后也只可以在玄嚣城托孤中,抱着巨大的遗憾悲怆与世长辞。诸葛卧龙神机妙算、运筹帷幄,壹力孤擎玄汉,八回北上伐魏,究竟也只是一场秋风五丈原的磨难。美髯公张翼德豪气干云、义薄云天,最后也都落得兵败身死、身首两处的下场……是啊,人究竟争个如何?

要是人们觉悟,天下也就从未争那回事了;如若人们不争,也就环球太平了。那说不定正是3国最深邃的命题。只可惜,每一种人不争一争,不看够了、历遍了尘寰打架及专断的成亡祸福,是不会茅塞顿开的。人生便是这么,大多道理早就知道,但却非要在经历后才干驾驭。

老君炼丹炉里烧了77四十九天烧出了火眼金睛,人的世事洞明,也平素离不开时间里的锻造锤炼。

     唐代张潮的《幽梦影》里说:《西游记》是1部“悟书”。是的,那本是1个佛家的典故,出自叁个取经的古典。它的台柱,名字就叫“悟空”。这壹悟,就过去了9九八十一难。这只猕猴,谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路,大家的人生,则是一场觉悟之旅。

 南梁张潮的《幽梦影》里说:《西游记》是1部“悟书”。是的,那本是多个佛家的故事,出自1个取经的古典。它的顶梁柱,名字就叫“悟空”。那壹悟,就过去了九9八十一难。那只猕猴,谱写的却是人之生。西游里是一条取经之路,大家的人生,则是一场觉悟之旅。

那一首歌一阙词,说出了太多。告诉大家三国是壹部壮士之书,它的主要词,是阴谋阳谋、尔虞作者诈、混乱的时代、寂寞……总结为二个字,便是“争”。

       什么是老老实实?仗义就是鲁智深看不得从未相会的老爹和女儿被人欺压,怒而拳打镇关西;看到朋友林冲被冤枉落难,便两肋插刀地质大学闹野猪林。仗义正是武松在情侣被欺悔后,快活林里醉打蒋灶神;固然早有退隐之心,也要为了兄弟心绪而坚持不渝到征方腊的最终,哪怕由此断掉一臂。仗义正是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;感觉是宋江抢了饭馆的闺女,固然那是二弟也要大闹梁山忠义堂……他们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人。

曹孟德一世豪杰,一世功业在身后也终被老奸巨猾、隐忍等待的司马仲达家族窃取。刘备从草莽之中崛起,争得三足鼎立中1方诸侯,最后也只可以在玄嚣城托孤中,抱着巨大的遗憾悲怆身故。诸葛武侯神机妙算、运筹帷幄,1力孤擎元代,7回北上伐魏,终归也只是一场秋风伍丈原的凄惨。关公张翼德豪气干云、义薄云天,最终也都落得兵败身死、身首两处的下台……是啊,人究竟争个什么样?

规矩便是鲁智深看不得面生的父亲和女儿被人欺侮,怒而拳打镇关西;看到朋友林冲被冤枉落难,便义不容辞地质大学闹野猪林。

出版间情为什么物?

孙行者脑袋上有贰只金箍,那是他虚妄之心的隐喻,就是因为不可能自身毁灭,才惹得这外来的牢笼。大家各个人其实也都有,相同是心中的执念和涌动的欲念。就是这几个劳什子困住了笔者们,只有除去了才能得轻易。欲望因执念而生,执念因欲望而固。有人看到了,所以求觉醒;有人看不到,于是安常习故。

前天一时半刻,前者太少,后者太多。

      人之为人,本是有情。情,有时是最美好的事,有时也是最磨人的事。男女之间如此,人与人之间也许如此。因为情字的内蕴太过丰蕴,它是爱意亲情友情,也是纵情痴情,仍然人情世态。而那些,正是红楼一梦之中的情天恨海。

 

子女情长被混乱的世道左右,什么人来煮酒。

人究竟争个什么样?

四大名著的内蕴,是盛大而丰富的,不一致的人能够从中读出区别的体会通晓。但无论怎么样,它们写的是人,进一步是人生,更进一步就是礼仪之邦人的人生。

美猴王脑袋上有二头金箍,那是她虚妄之心的隐喻,便是因为无法自伤,才惹得那外来的约束。

                         黄群

人生是内需去完结的,那么大家便得以说,四大名著正是中国人的四种修行。红楼梦的宗旨是情,三国的核心是争,水浒的宗旨是义,西游的大旨是悟。而要到达也许超过它们,就重组了那种修行中,所要突破和超过的4道关卡。过不去,正是无能;过得去,就是自豪。

红楼梦的宗旨是情,3国的宗旨是争,水浒的大旨是义,西游的核心是悟。

读红楼,过情关

红楼梦一书最为感人的,毫无疑问是爱意。那是贰个极其稳固却又平时的主题,曹公却写出了尽头的意味。宝黛的爱意确实是最为拨人心弦的,个中有光明,也有烦恼;有梦想,也有失望;有生死不离的心,却避不开生离死别的命。千般滋味,万种纠结,恰如人生。一别之后,繁华落尽,了无印迹,又恰如一梦。

孙行者是斜月Samsung洞菩提祖师的学子,而“斜月Samsung洞”四个字合起来,恰是1个“心”字。心,便是人生开首的地点。

      当今一代,前者太少,后者太多。而到灵山的相距,恰好是1000007000里,本是美猴王3个旋转就能到的,正如迷与悟,就在壹念之间。

 

无名氏、执著向前的白龙马,多么像是“痴”。

       那一首歌1阙词,说出了太多。告诉大家三国是一部英豪之书,它的主要词,是阴谋阳谋、尔虞笔者诈、动荡的时代、寂寞……归纳为三个字,就是“争”。而有点英雄Haoqing、横刀立马,在当世却再三再四寂寞,在后者却只是扭曲成空,最后可是落得一场谈话的资料。那么大家便不禁要问,人,到底争个什么样?

读西游,过欲关

很少人会去想,人生从什么地方发轫,又要到哪里去?西游却早已说了。

        既然如此,3国的传说对我们也不是没用,这用也不是看一场你争笔者夺的红火,人们仍是可以从中学到些权谋之术,激荡起一腔Haoqing。那样你就能更好地去争,然后便能更早地觉悟。近年来人们都爱争,那就由着他俩争去吧。提及终极,也只能是那般。

 

古代末年分叁国,烽火连天不休。

小编们的规矩去哪了?

立即社会与水浒梁山、我们与梁山英雄们的相距,只怕正是“情义”和“收益”之间的距离。收益二字,底下还藏着四个字——自私,上面还顶着五个字——现实,合起来又是多个字——冷漠。而那么些,或然正是我们以此时代的病。说白了,缺了人情味儿。

图片 2

       水浒中有三个东西,是恒久不会掉色的,那也是最关键的壹处,就是赤诚。有个外人不犯地以为,水浒拾5人只是杀人放火的流氓无赖,却不去看有1件事才是当真可惜、可悲,便是赤诚那东西,已经特别稀缺了。品德没了是足以营造的,品格没了,就只能是壹种退化。

写的真是好。写得越来越好也更为人知的,是后周大学问家杨慎的那首《临江仙》词:滚滚亚马逊河东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空……古今多少事,都付笑谈中。那首词被用于老版《三国演义》TV剧的核心曲,最是格外。

图片 3

        如若人们觉悟,天下也就从未争那回事了;要是人们不争,也就整个世界太平了。这说不定便是叁国最深邃的命题。只可惜,各类人不争一争,不看够了、历遍了人世打斗及私下的成亡祸福,是不会茅塞顿开的。人生正是那般,许多道理早就知道,但却非要在经历后才干精晓。

读红楼,过情关

醒来如故安常守故

 

因为是一梦,所以须看破、放下,那恐怕才是红楼的实在大旨。

没有错,人们称梁山之人叫铁汉,电视剧水浒的主题曲也叫《铁汉歌》。那种人不应当绝种,那首歌也不应该成为绝唱。佛家有言:《楞严》不灭,佛法不灭。大家也不得不希望,只要水浒还在,仗义的种子就能够一代代播种、生根、发芽。

四大名著,是炎黄人的多样修行,也是人生之修行的3个完整路线。

他俩做得到这么,是因为她俩的心因为纯粹而平整,因为坦荡而坦率,因为磊落而美好,因为光明而嫉恶如仇,于是才有了发之于外的那一场场“路见不平,拔刀相助”。全数那几个,背后实际上只是八个字——情义。而反面也如出1辙是多少个字,收益。

稍许人不犯地感到,水浒拾七人只是杀人放火的渣子无赖,却不去看有一件事才是真的可惜、可悲,就是老老实实那东西,已经越发稀少了。

 

持有那些,背后其实只是八个字:情义;而反面也同样是七个字:利益。

人之为人,本是有情。情,有时是最美好的事,有时也是最磨人的事。男女之间如此,人与人之间或许如此。因为情字的内蕴太过丰蕴,它是爱意亲情友谊,也是纵情痴情,依然人情世态。而那几个,正是红楼梦1梦之中的情天恨海。

规矩正是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;认为是宋江抢了旅馆的姑娘,固然那是大哥也要大闹梁山忠义堂……

现今一代,前者太少,后者太多。而到灵山的相距,恰好是拾万8000里,本是孙猴子二个筋斗就能到的,正如迷与悟,就在壹念之间。

而排除与大公无私之路,就在八101难的历练里,人生正是如此。

 

是啊,人到底争个怎么着?

 

本条地点,佛家称之为彼岸。

那壹首歌一阙词,说出了太多。告诉我们叁国是壹部英雄之书,它的根本词,是阴谋阳谋、尔虞笔者诈、乱世、寂寞……归纳为2个字,正是“争”。而有点铁汉Haoqing、横刀立马,在当世却总是寂寞,在后世却只是扭曲成空,末领悟而落得一场谈话的资料。那么大家便不禁要问,人,到底争个怎么着?

人之为人,本是有情。情,有时是最美好的事,有时也是最磨人的事。男女之间如此,人与人以内恐怕如此。

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一连误解美猴王的唐三藏,自然正是“疑”;骄傲不羁的美猴王,当然便是唯作者独尊的“慢”;

种种修行,道尽人生

那恐怕就是3国最深邃的命题。

 

利润贰字,底下还藏着几个字——自私,上面还顶着四个字——现实,合起来又是八个字——冷漠。

 

佛家有言:《楞严》不灭,佛法不灭。

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她们做得到这么,是因为他俩的心因为纯粹而平整,因为坦荡而赤裸,因为磊落而美好,因为光明而深恶痛疾,于是才有了发之于外的那一场场“路见不平,拔刀相助”。

况且还有宝黛有缘无份之外,宝钗与宝玉的有份无缘,宝玉与妙玉、袭人等女性的无缘无份,以及红楼梦一梦之中别的人的爱恨纠葛。多少酸甜苦辣,如秋水般流之不尽。红楼是一场梦,大家各种人的人生,又何尝不是那般呢?

既是,3国的轶事对大家也不是没用,这用也不是看一场你争小编夺的隆重,人们还足以从中学到些权谋之术,激荡起一腔Haoqing。

因为是一梦,所以须看破、放下,这恐怕才是红楼梦的真正主旨。但那对于大家普普通通的人,或者太高了。但起码,我们还是能学着像红楼梦本场大梦之中的情种们,学着深情一些,近日以此时期人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓。那样,至少人生还是能多一些美好和认识,少一些弱智与枯燥。

卡住,正是经营不善;过得去,便是自豪。

林俊杰的歌曲《曹孟德》的乐章说:不是无私无畏,不读叁国。倘诺英豪,怎么能不懂寂寞。……用阴谋阳谋,明说暗夺的摸。南宋末年分3国,烽火连天不休。儿女情长被不安定的时代左右,何人来煮酒。尔虞作者诈是三国,说不清对与错。纷纭扰扰千百余年之后,1切又初叶。

懂了那几个,心中的不甘心就足以少一些,心底的晴朗就能够多一些。

 

曾在流沙河吃人、脖子上挂骷髅项链的沙悟净,难保心底未有一份“嗔”;

 

第四次全国代表大会名著的内涵,是广袤而丰硕的,不相同的人得以从中读出分化的体会明白。

幡然醒悟依然师心自用?

佛家讲人有“草乌”心:贪、嗔、痴、慢、疑。

 

沸腾刚果河东逝水,浪花淘尽豪杰。是非成败转头空……古今多少事,都付笑谈中。

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《红楼梦》1书的一发端,曹公便借空空道人之口,说出了此书的核心:主题谈情。情之一字,最是迷乱人,有人读罢全书也不至于晓得,有人过实现生也未必通晓。

两种修行,道尽人生。

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秦代张潮的《幽梦影》里说:《西游记》是一部“悟书”。

 

纷纭扰扰千百余年过后,1切又起来。

 

写的真是好。写得越来越好也更为人知的,是北宋高校问家杨慎的那首《临江仙》词:

由情出手,以情为重,曹公写尽了大户的荣辱兴衰,最终毕竟是“好壹似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”,回头看怎会不是“满纸荒唐言,1把辛酸泪”。曹公经历了那整个,懂获得最深处,那么大家吧?

林俊杰的歌曲《曹孟德》的乐章说:

怎样是赤诚?仗义便是鲁智深看不得从未会师的父亲和女儿被人欺悔,怒而拳打镇关西;看到朋友林冲被冤枉落难,便义无返顾地大闹野猪林。仗义正是武松在对象被欺侮后,快活林里醉打蒋灶王爷;固然早有退隐之心,也要为了兄弟心情而持之以恒到征方腊的末尾,哪怕因而断掉壹臂。仗义便是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;认为是宋江抢了酒馆的姑娘,就算那是堂弟也要大闹梁山忠义堂……他们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人。

要达到大概超过它们,就构成了那种修行中,所要突破和超越的四道关卡。

很少人会去想,人生从何方起始,又要到哪个地方去?西游却一度说了。孙猴子是斜月Samsung洞菩提祖师的门徒,而“斜月三星洞”三个字合起来,恰是1个“心”字。心,就是人生开始的地点。

真假齐天天津大学学圣最深切——人最难克服的便是友好,最该用心的也是友好……

人毕竟争个如何?

稍稍酸甜苦辣,如秋水般流之不尽。红楼梦是一场梦,大家各种人的人生,又何尝不是这么呢?

出版间情为什么物?

七10贰变是一种能力,而人活人间也只好有各个的身份和满脸。

 

因为情字的内涵太过丰蕴,它是爱情亲情友谊,也是纵情痴情,依旧人情世态。而那几个,正是红楼1梦之中的情天恨海。

 

人到底争个什么

佛家讲人有“附片”心:贪、嗔、痴、慢、疑。取经的师傅和徒弟五个人,恰如人的那各个心魔。总是误解孙行者的三藏法师,自然正是“疑”;骄傲不羁的孙悟空,当然正是自大的“慢”;好吃懒做、贪恋女色的猪八戒,毫无疑问就是“贪”;曾在流沙河吃人、脖子上挂骷髅项链的沙师弟,难保心底未有一份“嗔”;默默无闻、执著向前的白龙马,多么像是“痴”。而破除与完美之路,就在八10一难的历练里,人生正是如此。

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关公张翼德豪气干云、义薄云天,最后也都落得兵败身死、身首两处的下场……

读三国,过争关

不错,那本是多个佛家的传说,出自三个取经的传说。它的百里挑一,名字就叫“悟空”。那1悟,就过去了九玖八10壹难。那只猴子,谱写的却是人之生。

只要人们觉悟,天下也就从未争那回事了;假诺人们不争,也就举世太平了。

诸葛亮神机妙算、运筹帷幄,一力孤擎后晋,6次北上伐魏,毕竟也只是一场秋风伍丈原的凄美。

红楼梦1书最为感人的,毫无疑问是爱情。那是二个极端稳固却又平时的大旨,曹公却写出了看不尽的表示。

用阴谋阳谋,明说暗夺的摸。

千般滋味,万种纠结,恰如人生。一别之后,繁华落尽,了无印迹,又恰如1梦。

孙猴子八个旋转九万柒仟里,却逃不出世尊的掌心心,那是人外有人天外有天的有血有肉,也是人生中那几个逃不开的宿命。

欲望因执念而生,执念因欲望而固。有人看到了,所以求觉醒;有人看不到,于是执而不化。

大家也不得不希望,假诺水浒还在,仗义的种子就足以一代代播种、生根、发芽。

品性没了是能够构建的,品格没了,就只可以是1种退化。

何以是老老实实?

而略带豪杰Haoqing、横刀立马,在当世却接连寂寞,在后者却只是扭曲成空,最后可是落得一场谈话的资料。那么我们便不禁要问,人,到底争个如何?

何况还有宝黛有缘无份之外,宝钗与宝玉的有份无缘,宝玉与妙玉、袭人等女人的无缘无份,以及红楼梦一梦之中别的人的爱恨纠葛。

人生正是那样,大多道理早就知道,但却非要在经验后本领精晓。

只可惜,各样人不争1争,不看够了、历遍了尘凡打架及专擅的成亡祸福,是不会醒来的。

不是乐善好施,不读叁国;如果大侠,怎么能不懂寂寞。

那样,至少人生还能够多一些美好和认知,少一些弱智与枯燥。

它告诉大家,过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才达到得了人生光明直通、自在平静的终处。

尔虞作者诈是三国,说不清对与错。

西游中的人生滋味,又岂止那些。

《红楼》1书的一上马,曹公便借空空道人之口,说出了此书的核心:概要谈情。

而这一个,也许就是大家这一个时期的病。说白了,缺了人情味儿。

我们种种人实在也都有,同样是心灵的执念和涌动的私欲。正是这个劳什子困住了大家,唯有除去了本领得自在。

情之一字,最是迷乱人,有人读罢全书也不见得晓得,有人过完终生也不见得精通。

而到灵山的距离,恰好是十万7000里,本是孙猴子二个转悠就能到的,正如迷与悟,就在1念之间。

读水浒,过利关

人生是亟需去实现的。那么我们便能够说,四大名著就是中华人民共和国人的各个修行。

但那对于大家普普通通的人,或然太高了。但最少,大家还是能学着像红楼梦本场大梦中的情种们,学着深情一些,近来这一个年代人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓。

美味懒做、贪恋女色的猪八戒,毫无疑问就是“贪”;

科学,人们称梁山之人叫壮士,TV剧水浒的焦点曲也叫《大侠歌》。那种人不应当绝种,那首歌也不应该成为绝唱。

读西游,过欲关

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曹阿瞒一世英豪,一世功业在身后也终被外愚内智、隐忍等待的司马仲达家族窃取。

读红楼,过情关

西游里是一条取经之路,大家的人生,则是一场觉悟之旅。

刘玄德从草莽之中崛起,争得三足鼎峙中壹方诸侯,最终也只能在少昊城托孤中,抱着巨大的遗憾悲怆过逝。

由情入手,以情为重,曹公写尽了大户的荣辱兴衰,最终毕竟是“好一似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”。

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