寓言传说网诗词歌赋,黑帝是国君之一关于帝颛

2019-09-22 16:35 来源:未知

 

帝颛顼是国王之一关于帝颛顼的有趣的事传说

颛顼(公元前2514年~公元前2437年),是轩辕氏次子昌意的子孙(《山海经》、《国语楚语》有此说),居商丘,号帝颛顼。

第一辑

黑帝(公元前2514年——公元前2437年),是轩辕黄帝次子昌意的遗族(《山海经》、《国语·楚语》有此说),居商丘,号帝颛顼。

本国上古旧事中的五帝(黄帝、高辛氏、唐尧、虞舜、黑帝)之一,在上帝遗闻中是主持北方的天帝。《国语楚语》里说姬乾荒继白帝之后主持行政事务。《左传》昭公十四年载:姬乾荒居穷桑,称高阳氏;卫,姬乾荒之墟也,故为穷桑。《山海经大荒东经》神话中说玄嚣孺黑帝于卡奔塔利亚湾。后来的虞、夏、秦、楚都成了他的子孙,成为黄帝系下与姬夋(包涵其祖白招拒即少皞)并列两系中最大的一系。现姬乾荒成为中华民族人文共祖之一。

美人之复兴

本国上古传说中的五帝(黄帝、姬夋、唐尧、虞舜、帝颛顼)之一,在上帝传说中是牵头北方的天帝。《国语·楚语》里说帝颛顼继白帝之后主持行政事务。《左传》昭公十八年载:黑帝居帝丘,称高阳氏;卫,高阳氏之墟也,故为商丘。

黑帝生子穷蝉,是舜的高祖。传说他在位七十七年,活到九十九周岁逝世,葬于丽水。而春秋东周时的楚王为其子孙,屈平在《天问》中自称为黑帝之后,屈平与楚王为同族。

  Alles Vergaengliche       一切无常者

《山海经·大荒东经》传说中说少皞孺帝颛顼于黄海。后来的虞、夏、秦、楚都成了他的遗族,成为黄帝系下与姬夋(包括其祖白帝即白帝)并列两系中最大的一系。现黑帝成为中华民族人文共祖之一。

出生传说

  ist nur ein Gleichnis;    只是一虚影;

黑帝生子穷蝉,是舜的高祖。听大人说他在位七十四年,活到九十拾虚岁逝世,葬于十堰。而春秋西周时的楚王为其子孙,屈平在《九章》中自称为高阳氏之后,屈平与楚王为同族。

她的娘亲女枢一次梦到一条直贯日月的ChangHong飞入腹中,由此怀孕而生姬乾荒,姬乾荒生下时头戴干戈,并有圣德字样。

  das Unzulaengliche,       不可超过者

出生旧事

争位故事

  hier wird’s Ereignis;     在那件事已成;

她的生老妈和闺女枢一回梦里见到一条直贯日月的创维飞入腹中,由此怀孕而生高阳氏,黑帝生下时头戴干戈,并有“圣德”字样。

河神共工氏是神农大帝的遗族,与轩辕氏家族本来就争辩重重。姬乾荒接掌宇宙统治权后,不止不要顾及人类,同一时候也用强权压制别的门户的苍天,以致于天上人间,怨声鼎沸。共工氏见机会成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻帝颛顼的执政,夺取主宰神位。反叛的诸神推选共工氏为盟主,创设成一支军队,轻骑短刃,突袭天国京都。

  das Unbeschreibliche,      不可捉摸者

争位好玩的事

高阳氏闻变,倒也不甚惊惶,他一边激起七十二座烽火台,召四方诸侯火速支援;一面点齐护卫京畿的部队,亲自挂帅,前去迎阵。

  hier ist’s getan;       在此已怀有;

水神水神是赤帝的后生,与莫邪轩辕氏家族本来就争辨重重。姬乾荒接掌宇宙统治权后,不止毫无顾及人类,相同的时候也用强权压制别的门户的苍天,以致于天上世间,怨声鼎沸。水神见机遇成熟,约集心怀不满的天神们,决心推翻黑帝的主持行政事务,夺取主宰神位。反叛的诸神推选水神为盟主,创立成一支队容,轻骑短刃,突袭天国京都。

一场刚烈的应战张开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天空,多少个来回过去,姬乾荒的部众越杀越来越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟强风骤雨由新郑赶至,长着多个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,二只断臂也不知丢到哪个地方去了,王子夜的四肢、头颅胸腹以致牙齿全被砍断,四分五裂地散了一地。

  das Ewigweibliche        恒久之女人

高阳氏闻变,倒也不甚惊惶,他一方面激起七十二座烽火台,召四方诸侯快捷支援;一面点齐护卫京畿的武力,亲自挂帅,前去对阵。

共工氏辗转杀到西南方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,气概不凡,挡住了去路,他知道,此山其实是一根撑天的巨柱,是姬乾荒维持宇宙统治的主要凭藉之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在根本中发出了愤怒的呼喊,他二个狮虎兽甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被他拦腰撞断,横塌下来。

  zieht uns hinan.        领导大家走。[①]

一场刚毅的应战张开了,两股部队从天上厮杀到凡界,再从凡界厮杀到天上,多少个来回过去,姬乾荒的部众越杀越来越多,人形虎尾的泰逢驾万道祥光由和山赶至,龙头人身的计蒙挟大风骤雨由新郑赶至,长着八个蜂窝脑袋的骄虫领毒蜂毒蝎由平逢山赶至;共工氏的部众越杀越少,柜比的脖子被砍得只连一层皮,披头散发,三头断臂也不知丢到何处去了,王子夜的四肢、头颅胸腹乃至牙齿全被砍断,缺头少尾地散了一地。

天柱既经折断,整个自然界便接着发生了大转移:西北的天幕失去撑持而向下倾斜,使拴系在北方天顶的日光、明亮的月和个别在本来职位上再也站不住脚,情难自禁地挣脱牢笼,朝低斜的净土滑去,成就了我们明日所看见的繁星的运作路径,解除了立刻大家所遭逢的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的难堪。另一方面,悬吊大地西北角的巨绳被热烈的激动崩断了,东北京大学地塌陷下去,成就了大家今日所看见的西南高、西南低的地貌,和江河东流、归根结蒂的景色。

        ——Goethe       ——歌德

水神辗转杀到东北方的不周山下,身边仅剩一十三骑。他举目望去,不周山奇崛突兀,顶天踵地,挡住了去路,他精晓,此山其实是一根撑天的巨柱,是黑帝维持宇宙统治的严重性依赖之一。身后,喊杀声、劝降声接连传出,天网恢恢已经布成。共工氏在绝望中生出了愤慨的喊叫,他贰个欧洲狮甩头,朝不周山拼命撞去,只听得轰隆隆、泼喇喇一阵巨响,那撑天拄地的不周山竟被她拦腰撞断,横塌下来。

共工行为最终得到了人人的爱护。在共工死后,大家奉他为陆军。他的幼子后土也被大家正是社神,后来大家发誓时说苍天后土在上,就指的是他,综上说述大家对她们的敬意。

  序幕:不周山中断处。[②]巉岩壁立,左右两绝争辩,俨如巫峡两岸,形成天然门阙。阙后出现一片海水,浩淼无际,与天持续。阙前为平地,其上碧草芊绵,上多坠果。阙之两旁石壁上有无数龛穴。龛中各有裸体女像一尊,手中各持各种乐器作吹奏式。

天柱既经折断,整个自然界便随之发生了大退换:西南的天空失去撑持而向下倾斜,使拴系在南边天顶的太阳、明月和轻松在原本职位上再也站不住脚,不有自主地挣脱羁绊,朝低斜的极乐世界滑去,成就了我们前几日所看见的星斗的运营路径,解除了当下大家所碰到的白昼永是白昼,黑夜永是黑夜的勤奋。另一方面,悬吊大地东北角的巨绳被刚强的撼动崩断了,西北京大学地塌陷下去,成就了我们前天所看见的西南高、东北低的地势,和河流东流、归根结蒂的场景。

神人姬乾荒

  山上奇木葱茏,叶如枣,花色茶色,萼如玛瑙,花大如木蕖,有硕果形如桃而大。山顶白云叇,与天色相含混。

共工行为最终获得了人们的珍惜。在水神死后,大家奉他为陆军。他的外甥后土也被大家就是社神,后来大家发誓时说“苍天後土在上”,就指的是她,综上说述大家对她们的远瞻。

高阳氏是风传中的有工夫的人,他有非同经常的阅历和非凡的本事,有独立的权位。

  上古时代。水神与高阳氏争帝之18日,[③]晦冥。

神人黑帝

传说中,内黄东北一带有个黄水怪,平时口吐黄水溺水农田、冲毁房子。帝颛顼据书上说后就厉害降服它。可黄水怪无所不能够,三个人激战九九八十一天不分胜败。高阳氏便上天求风皇神支持。大地之母借来天王宝剑交给姬乾荒并教她使用方法。姬乾荒用天王宝剑征服了黄水怪。为了给凡间造福,他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  开幕后沈默数分钟,远远有喧嚷之声起。

帝颛顼是风传中的旧事人物,他有别致的阅历和特出的本事,有赞不绝口的权位。

帝颛顼在地点百姓心中的职位极高的,被尊称为高王爷。故事高阳氏生前查办黄水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵变成一个人头发灰白的老前辈,坐在高王庙的阶梯上闭目养神。不久。天降中雨,洪涝滚滚而来,田毁庄淹。洪涝流到白发老人的先头不再向前流了,从水中钻出了三个非人非兽的Smart。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,湿害稳步地退走了。高王庙就地防止了一场大水劫难。

  美丽的女人各置乐器,徐徐自壁龛走下,徐徐向四方瞻望。

故事中,内黄西南一带有个黄水怪,常常口吐黄水溺水农田、冲毁房子。姬乾荒传闻后就立下志愿降服它。可黄水怪六臂三头,二个人激战九九八十一天不分胜败。高阳氏便上天求女希氏神协理。阴帝借来天王宝剑交给姬乾荒并教她利用办法。高阳氏用天王宝剑战胜了黄水怪。为了给世间造福,他用天王剑把大沙岗产生了一座山;取名付禺山,又用剑在山旁划一道河,取名硝河。从此这里有山有水,林茂粮丰,大家过上了好日子。

  女神之一

帝颛顼在地方公民心中的职责异常高的,被尊称为“高王爷”。典故高阳氏生前查办黄水怪,死后仍可退水救民。相传有一天,高王爷显灵形成一人白发婆娑的先辈,坐在高王庙的阶梯上闭目养神。不久。天降中雨,山洪滚滚而来,田毁庄淹。暴风雪流到白发老人的前段时间不再向前流了,从水中钻出了七个非人非兽的鬼怪。白发老人一挥手,怪物乖乖地沉下水去,随后,山洪逐步地退走了。高王庙不远处制止了一场大水祸殃。

  自从炼就五色彩石

  曾把天孔补全,

  把黑暗驱逐了大意上

  向那天球外边;

  在那美妙的社会风气中游,

  吹奏起无声的音乐雝融。

  不明白月儿圆了略微回,

  照着那生命底音波吹送。

  美女之二

  可是,大家前天的音调,

  为何总是不能和睦?

  怕在那宇宙之中,

  有如何浩劫要再!——

  听呀!那喧嚷着的响动,

  愈见高,愈见逼近!

  那是海中的涛声?空中的时局?

  可依然——罪恶底交鸣?

  美丽的女人之三

  刚才不是有英豪蛮伯之群

  打从那不周山下通过?

  说是要去争做什么元首……

  哦,闹得真是过火!

  姊妹们呀,大家该做什么?

  

  我们这五色天球看看要被震破!

  倦了的太阳只在半空中睡眠,

  全也不绽开些儿炽烈的光波。

  美女之一

  笔者要去创立些新的美好,

  不可能再在那壁龛之中做神。

  靓妞之二

  笔者要去创建些新的温热,

  好同你新造的光明相结。

  美女之三

  姊妹们,新造的白酒浆

  不可能盛在那旧了的皮囊。

  为容受你们的新热、新光,

  作者要去创制个极其的阳光!

  其他任何

  大家要去创建个奇特的太阳,

  无法再在那壁龛之中做吗神仙壁画!

  全体向山阙后海中消灭。

  山后争帝之声。

  颛顼

  笔者本是奉天承命的人,

  上天特命笔者来统治天下,

  共工氏,别教死神来决定你们,

  快让自个儿做定元首了啊!

  

  共工

  笔者不领会夸说什么上天下地,

  小编是随着我的本心想做国王。

  若有鬼神时,笔者正是妖怪,

  老颛,你是还是不是还想保留你的老命?

  颛顼

  先人说:天无二十四日,民无二王。

  你为什么定要和自己对立?

  共工

  先人说:民无二王,天无21日。

  你怎么定要和本身冲突?

  颛顼

  啊,你才是个呀——山中的返响!

  共工

  总来讲之我要满意自家的欢愉为帝为王!

  颛顼

  你毕竟为何定要为帝为王?

  共工

  你去问那太阳:为啥要亮?

  颛顼

  那么,你不得不和本人较个短长!

  共工

  那么,你只好和自己较个长短!

  公众大主张

  

  战!战!战!

  喧呼杀伐声,军械斫击声,血喷声,倒声,步武杂沓声起。

  农叟一位(荷耕具穿场而过)

  笔者脑子都已熬干,

  麦田中又见有人宣战。

  南卡罗来纳河之水什么日期清?

  人的性命几时完?

  牧童一位(牵羊群穿场而过)

  啊,笔者不应当喂了两条斗狗,

  时常只解争吃馒头;

  馒头尽了吃羊头,

  笔者只得牵着羊儿逃走。

  野人之群(执军器从反对方面穿场而过)

  得寻欢时且寻欢,

  大家要往山后去参加作战。

  毛头随着事态倒,

  三头利禄好均沾!

  山后闻“高阳氏万岁!君主万岁!”之声,步武杂沓声,追呼声:“叛逆徒!你们想往什么地方逃走?天诛便要到了!”

  水神(率其党徒自山阙奔出,断发文身,以蕉叶蔽下体,体中随地受到损伤,所执铜刀石器亦各鲜血淋漓)

  啊啊!可恨呀,可恨!

  可恨笔者一败涂地!

  恨不得把那老狯底头颅

  切来做笔者饮器!(舔吸火器上血液,作特别愤怒之态)

  那儿是正北的天柱,不周之山,

  作者的掌上明珠已同此山同样中断。

  党徒们呀!作者虽做不成元首,

  作者不肯和那老狯截止!

  你们日常仗我为生,

  小编现在要用你们的生命!

  党徒们拾山下坠果而啗食。

  共工

  啊啊,饿痨之神在自己的肚中饥叫!

  那不周山上的奇果,据书上说是食之不劳。

  待到大自然全部破坏时还应该有说话,

  你们尽无妨把你们的皮囊装饱。

  追呼之声愈迫。

  共工

  敌人底呼声如像公里的巨浪,

  只但是逼着那破了的难船早倒!

  党徒们呀,快把你们的脑瓜儿借给作者来!

  快把那北方的天柱碰坏!碰坏!

  群以头颅碰山麓岩壁,雷鸣电火四起。少时发一大雷电,山体破裂,天盖倾倒,黑烟同样的物质随地喷涌,水神之徒倒死于山麓。

  高阳氏(裸身长头发,状如人猿,率其党徒执同样火器出场)

  叛逆徒!你们想往那儿逃跑?

  天诛快……[口尾]呀![口尾]呀!怎么了?

  天在飞沙走石,地在震摇,山在爆,

  啊啊啊啊!浑沌!浑沌!怎么了?怎么了?……

  雷电愈激愈烈,电火光中照见共工氏、黑帝及其党羽之尸骸狼藉地上。移时雷电稳步弛缓,渐就止住。舞台一切尽为漆黑所主宰。沈默五秒钟。

  水中游泳之声由远而近。

  乌黑中女子之声

  ——雷霆住了声了!

  ——电火已经扑灭了!

  ——光明同豆青底战斗已经罢了!

  ——倦了的日光呢?

  ——被威胁到天外去了!

  ——天体终竟破了啊?

  ——那被赶走在天外的漆黑不是都已逃回了吧?

  ——破了的自然界怎么收拾呀?

  ——再去炼些五色彩石来补好她罢?

  ——那样五色的事物之后莫中用了!

  大家尽他破坏不用再补他了!

  待大家新造的日光出来,

  要照彻天内的世界,天外的世界!

  天球底界限已是莫中用了!

  ——新造的太阳不怕又要疲倦了吗?

  ——大家要时不经常创建新的美好、新的温热去要求

  她呀!

  ——哦,大家当下四处都以男人的残骸呀!

  ——那又怎么惩罚呢?

  ——把她们抬到壁龛之中做起神的图像来吗!

  ——不错呀,教他们也奏起无声的音乐来啊!

  ——新造的太阳,表姐,怎么还不出来?

  ——她太刚毅了,怕她自动爆裂;

  还在海水之中浴沐着在!

  ——哦,我们感受着特其余暖意了!

  ——我们的中枢,好像些桔棕的金喜头,

  在水晶瓶里跳跃!

  ——大家什么都想搂抱呀!

  ——大家唱起歌来迎接新造的太阳吧!

  合唱:

  太阳虽还在天涯,

  太阳虽还在角落,

  海水中早听着晨钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  万千金箭射天狼,[④]

  天狼已在暗难过,

  海水中早听着葬钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  大家欲饮葡萄觥,

  愿祝新阳寿无疆,

  海水中早听着酒钟在响:

  丁当,丁当,丁当。

  此时舞台猝然光明,只现一张白幕。舞台监督上场。

  舞台监督(向观众一折腰)诸君!你们在昏天黑地的灰白世界在那之中怕已经坐倦了呢!怕在渴慕着美好了啊!作那幕歌舞剧的散文家做到那儿便停了笔,他的确逃往远方去造新的光明和新的热力去了。诸君,你们要望新生的太阳出现吧?依旧请去自动创立来!大家待阳光出现时再会!

  〔附白〕此剧取材于下引各文中:

  天地亦物也,物有不足,故昔者女阴氏炼五色石以补其缺,断鳌之足以立四极。其后共工与高阳氏争为帝,怒而触不周之山。折天柱,绝地维。故天倾西南,日月星辰就焉;地不满西南,故百川水潦归焉。(《列子·汤问篇》)

  大地之母氏古之圣洁女,化万物者也。——始制笙簧。(《说文》)

  不周之山北望诸毗之山,临彼岳崇之山,东望泑泽(小名蒲昌海),河水所潜也;其源浑浑泡泡。爰有嘉果,其实如桃,其叶如枣,女华而赤柎,食之不劳。(《山海经·西次三经》)

  本篇最先发表于一九二一年三月二十八日问世的法国首都《民铎》杂志第二卷第五号。

湘累

  女须之婵媛兮,

  申申其詈予。

  曰,婞直以亡身兮,

  终然殀乎羽之野。

  汝何博謇而好修兮,

  纷独有此姱节?

  薋菉葹以盈室兮,

  判独离而不服!

  ——《离骚》

  序幕:太湖。白藏,黄昏时分。

  君山前横,[①]上多竹林芦薮。有小佛手数株,参差天际。时有落叶三五,戏舞空中如普鲁士蓝蛱蝶。

  妙龄女生多少人,裸体,散发,并坐岸边岩石上,相互偎倚。一吹“参差”(洞箫),一唱歌。

  女孩子 (歌)泪珠儿要流尽了,

  爱人呀,

  还不回去呀?

  大家从春望到秋,

  

  从秋望到夏,

  望到水枯石烂了!

  爱人呀,

  回不回来呀?

  棹舟之声闻,二女跳入湖中,潜水而逝。

  此时客轮三只,自左棹出。船头饰一龙首,帆白如雪。老翁一个人,银发椎髻,白须髯,袒上身,在船之此侧往来撑篙,口中漫作欸乃之声。

  屈平立船头展望,以莲茎为冠,黑色绢衣,玉带,颈上挂一莲瓣花环,长垂至脐;颜色干涸,形容缺乏。其姐女须扶持之。鬒发如云,簪以象揥。耳下垂碧玉之瑱。白衣碧裳,俨如朝鲜妇女妆束。

  屈子 那儿是如啥地点方,这么浩淼迷茫地!前边的是怎么着歌声?但是何人在替笔者招魂吗?

  女须 噯!你总是爱说那样疯癫识倒的话,你不驾驭您妹妹底心中是什么优伤!你的病,暖!难道便莫有好的指望了吗?

  老翁 三闾大夫![②]那儿正是莫愁湖了。前边的正是君山。大家那儿西湖里,每到晚来,时时有妖魔出现,赤条条地一丝不挂,长久唱着同样的歌词,吹着同等的调子。她们倒吹得好,唱得好,她们一吹,四乡的人都要流起眼泪。她们唱倦了,吹倦了,便又跳下湖水里面去深远藏着。出现的时候,总是七个女身。四乡的人都说她们是湘妃与娥皇女英,[③]都来拜祷她们:祈祷恋爱成功的也可能有,祈祷延续祖宗门户的也可能有;还有个别温情脉脉少年,为了他们跳水死的便是广大吧。

  屈正则 哦,作者驾驭了。作者精通她们在望笔者,在望小编重回。唉,作者要赶回!小编的出生地在当下呀?作者领悟你们望得自个儿苦,笔者就要回来了。哦,小编终究是如何人?三闾大夫吗?哦,作者记起来了。作者本是大舜太岁啊!在此以前大山洪的时候,他的老爹把水治坏了,[④]累得多死了相当多的无辜百姓,所以笔者才把他逐放了,把他杀了。可是本身又举了她的幼子起来,我祈祷他能够覆盖他老爹底前愆。他倒果然能够,他勤劳了五年,果然把受涝治平了。天下的人都赞奖他的进献,笔者也赞奖他的贡献,所以小编才把帝位禅让给了他。啊,他却是为了什么?他,他怎么反转又把小编逐放了啊?小编曾杀过二个无辜的人民吗?小编有怎样罪过?啊,小编流落在那异乡,作者真非常苦啊!苦呀!……呀,小编的表妹!你又在哭些什么?

  女须 你总是爱说您那样疯癫识倒的话,你不明了你小姨子底心中是怎么地优伤!

  屈正则 小姨子,你却怪不得小编,你只怪得’我们所处的这么些混浊的世界!作者并不曾疯,他们偏要说小编是神经病。他们见了凤仙花凰要说是鸡,见了麒麟要说是驴马,笔者也把她们莫可奈何。他们见了圣人要说是神经病,小编也把她们莫可奈何。他们既不是神经病,笔者又不是巨人,小编也只可以疯了,疯了,哈哈哈哈哈,疯了!疯了!(歌)

  惟天地之无穷兮,

  哀人生之长勤。

  往者余弗及兮,

  来者吾不闻。

  吾将糺思心感觉纕兮,

  编愁苦感觉膺,

  折若木以蔽光兮,

  随飘风之所仍![⑤]

  啊啊!我倦了,我厌了!那漫漫的长昼,从早起来,便把那混浊的世界开示给自己,他们四处都叫笔者是神经病,疯子。他们要把自己那美洁的莲佩扯去,要把作者那高岌的危冠折毁,要投些粪土来攻击本人。从早起来,小编的头颅便成了贰个灶头;作者的眼耳口鼻就好象一些烟筒的谈话,都在冒起平流雾,飞起Saturn,笔者的耳孔里还烘烘地只听着火在叫;灶下挂着的二个土瓶——笔者的中枢——里面包车型大巴血液沸腾着好象干了的形似,只迸得作者的土瓶不住地跳跳跳。哦,太阳往那儿去了?我好轻便才盼到,笔者才望见她出山,作者便盼不得他先于落土,盼不得笔者仁慈的黑夜早来把那混乱的时代遮开,把那外来的光明和外来的扯皮通同掩去。哦,来了,来了,慈悲的黑夜慢慢走来了。笔者看见她,她的毛发就好象一天的乌云,她一时还带着一头的珠玉,那却某个多事了;她的衣裳是黑绢做成的,和本身的同样;她带着一身不出名的无形的绝唱,把自家的神魄都香透了。她一来便牢牢地拥抱着小编,小编便到了一个安然无事的地步,哦,好广大的地步呀!(歌)

  下峥嵘而无地兮,

  上弥漫而无天。

  视鯈忽而无见兮,

  听惝怳而无闻。

  超无为乃至清兮,

  与泰初而为邻。[⑥]

  暖!那也可是是贰个梦罢了!作者周围的世界实质上何曾改造过来!便到晚来,作者睡在床席上又何尝能一刻安寝?作者怕,笔者怕作者睡了去又来些梦魔来苦自身。他来诱小编上天,登到半途,又把阶梯给自家抽了。他来诱作者去结识些美女,可她频频使本身失恋。作者于是一刻也不敢闭眼,小编翻来复去,又倍感着最为的孤单之苦。作者又盼不得早到天明,好破破小编深心中不可言喻的寥寂。啊,然而,小编这深心中海一样的哀愁,到头能有毁灭的一天吧?哦,破灭!破灭!作者迎接您!笔者应接您!小编未来怎么样期望也莫有,笔者立在未有底门前只待着死神来开门。啊啊!笔者,小编要想开那“无”底世界里去!(作欲跳水势)

  女须 (急挽勒之)你毕竟何苦呢?你这么随意,这么热烈,对于你的病体真是倒霉啊!夏禹王底老爹正象你那样性子激烈的人,所以他毕竟……

  屈子 不错,不错,他[⑦]终竟被外人家拐骗了!他把国家弄坏了,自感到去巴结下子邻国便足以有限支撑他的地方,

  他终归被敌国拐骗了去了。那便是他“愚而好自用”底结果。于本身有怎样有关?他们为何又把自家放逐了呢?他们说自家害了郑国,害了她的爹爹;皇天在上,後土在下,那样的冤案,要你们才晓得啊!

  女须 你精神太拉杂了,你总要自行保重才行。只要留得你健康,什么冤枉都会有剖白的一天,你为什么定要自苦呢?作者领悟你的心扉本有无量的涌泉,想同江河等同随意流泻。小编知道您的心底本有Infiniti的热能,想同火山同样随意飞腾。可是你看湘水、沅水,遇着更加大的势力扬子江,他们也只好隐忍相让,才汇成这么个气势恢宏的洞庭。火山亦非断断续续能够喷火,我们姐弟生长了那样长此未来,几曾见过山岳们喷火二遍啊?小编想山岳们底潜热,也怕是受了崖石底压制,但她俩能时不常地流下些温泉出来。你一时让她们一时,你随意的意志,不和她俩在那膻秽的政界里跑马,难道便莫有向别方面提升的想望了啊?

  屈正则 哦,小编明白了!笔者驾驭了!笔者精通您要叫笔者把那莲佩扯坏,你要叫自个儿把那荷冠折毁,那作者说不定忍耐吗?你怎见得作者便不是扬子江,你怎见得作者只是些湘沅小流?我的力量只可以汇成个十分小的洞庭,小编的才能便不可能汇成个无边的大海啊?你怎这么小视作者?哦,你是要叫自身去做个送往迎来的娼妇吗?娼妇——晤,她!她,郑袖![⑧]是她一个人害了本人!可是,小编,作者清楚她的心头却是在敬慕作者,她还要很爱诵笔者的诗句。

  唔,那倒怕是个好法子。小编如做首诗去表扬她,笔者想她必定会叫楚王来把自家召回去。不错,作者想回去啊!

  但是,啊!可是,这几个是本身所能忍耐的吗?笔者不是上天底宠儿?小编不是生下地时便特受了一种天惠?笔者不是生在寅年孟月寅日的人?[⑨]小编那样正直通灵的人,作者能耐受得去学娼家惯技?作者的诗,作者的诗就是自个儿的生命!小编能把自身的性命,把自家至可不菲的人命,拿来机关蹂躏,任人蹂躏吗?笔者效法造化底精神,笔者随意创制,自由地表现自己要好。小编创造尊严的高山、宏伟的大洋,小编创造日月星辰,小编驰骋风浪暴雨,作者萃之虽只限于小编孤单,放之则可泛滥乎宇宙。我一身难道只是些臙脂、水粉底质地,作者只得学做些臙脂、水粉来,把去替孙女们献媚吗?哼!你为啥要小视笔者?作者有血总要流,有火总要喷,不论在任何方面,笔者都想驰骋!你怎么要叫自个儿“哫訾栗斯,喔咿儒儿,如脂如韦,突梯好笑”[⑩]以偷生全躯呢?连你也无法精晓自己,啊!我真不幸!小编想不到才有这么一位姐子!

  女须 (掩泣)……

  屈平 (倾听)哦,刚才的歌声又唱起来了呀!

  水中歌声:

  大家为了她——泪珠儿要流尽了,大家为了她——寸心儿早破碎了。

  薄薄锁着的九嶷山[11]上的白云哟!

  微微波着的东湖中的流水哟!

  你们知不知道道他?

  知不知道道他的所在哟?

  屈平 哦,她们在问笔者的四方!小编站在那时,你们怎么看不见呀?

  水中歌声:

  九嶷山上的白云有聚有消。

  东湖中的流水有汐有潮。

  大家心神的愁云呀,啊!

  大家眼中的泪涛呀,啊!

  长久不能够消!

  恒久只是潮!

  屈平 哦,相当的疼楚的乐章!唱得本身也流起泪来了。流吧!流吧!我生命底泉水呀!你一等了出来,好象把我一身底烈火都浇息了的均等。小编感觉着本人少年时分,炎天烈日在那之中,在沧澜江中间游泳着雷同的愉悦。你那出乎意料的内在的灵泉,你又把作者苏活转来了!哦,作者的表姐!你也在哭啊?你听到了刚刚的那样哀婉的歌声吗?

  女须 笔者也听到的,怕是些渔家孩子他娘在唱晚歌呢!

  屈正则 不然,不然,笔者不正视大伙儿底歌声有那么泪晶相同地莹澈。

  屈平自语时,老翁时时驻篙倾听,舟行甚缓。

  老翁 那便是女英、女英底哀歌了。那歌儿就如还长,小编在湖中生活了那般一辈子,听了不知情有稍许次。作者虽是不知底是些什么看头,可是作者听了总也无意地要流下泪来。

  屈正则 能够流眼泪的人,总是好人。能够使人工难产眼泪的诗,总是好诗。诗之感人有那样深入,作者以后才晓得诗歌底真价了。幽婉的歌声呀!你再唱下去啊。小编把自家的莲佩通同赠你,(投莲瓣花环入湖中)你请再唱下去啊!

  水中歌声:

  太阳照着洞庭波,

  我们精神战栗不敢歌。

  待到日西斜,

  起看篁中昨宵泪

  已经开了花!

  啊,爱人呀!

  泪花儿怕要开谢了,

  你回不回来呀?

  老翁 呀!天色看看便阴了下来,我们无法再拖延了!小编怕达不到指标地方,天便会黑了!笔者要全心全意撑去!小编要尽心尽力撑去!……

  老翁尽力撑篙,从君山动手,转入山后。花环在水上飘扬。帆影已不可知,远远犹闻欸乃之声。

  ——幕下

  1920年12月27日

  本篇最先公布于1925年十二月出版的香岛《学艺》杂志第二卷第十号。

  湘累,指屈子投湘水而死。《汉书·扬雄传》:“钦吊楚之湘累。”注引李奇曰:“诸不以罪死曰累,……屈子赴湘死,故曰湘累也。”按《史记·屈平贾谊列传》载屈平被流放后怀石自沉汨罗而死。汨罗,江名,是湘水支流。

哥俩之花

  人物:姬豫让(年二九岁)

  其姐嫈(年贰十三岁)

   景:一望田畴半皆荒芜,间有麦秀青青者,远远有带浅山环绕。山脉余势在相近田畴中产生就近高地,上多白杨树。黄杨树上归鸦噪晚;树下一墓,碑题“聂母之墓”四字,偏侧右。左手一条陇道,远远斜走而来,与墓地相通。

  聂嫈荷桃花一巨枝,姬尹铎旅装佩剑,手提一竹篮,自陇道上出台。

  尹铎 (引导)三姐,你看这一带田畴萧条到如此个田地了!

  聂嫈 (叹息)暖暖!二零一八年望今年太平,今年望二〇二〇年五谷丰登,望了面临十年,那近期的世界成为了乌鸦与乱草底世界。(辅导)你听,那白杨上的归鸦噪得煞是不堪入耳,好象在调侃大家人类底运命一样吧!

  尹铎 人类底肺肝只供一些鸦鹊加餐,人类底膏血只供一些乱草滋荣,——乱草呀,乌鸦呀,你们到底又能开心获得何时呢?

  聂嫈 (教导)你看,那不是阿妈底墓碑吗?阿妈死去不觉满了八年。死而复生的独有这一个混乱的败草。永逝不返的却是大家亲爱的生母。大家这几年来久已饥渴着生命底源泉了啊!

  姬豫让 大战不熄,生命底泉水只可以日就消失。这几年来明日合纵,前几日连衡,[①]前天征燕,明天伐楚,争城者杀人盈城,争地者杀人盈野,作者不亮堂他们究竟为的是什么。近期虽有人高唱弭兵,[②]高唱非战,然则唱者自唱,争者自争。不久里头,连唱的人也自行争辩起来了。

  聂嫈 自从夏禹传子,天下为家;井田制废,土地私有;已经种下了牢固争战底根本。根本坏了,只在琐碎上稍微剪除,怎么能够有效呢?

  此时欲圆未圆的明亮的月自远山升上。姐弟四人已步入墓场。尹铎置篮墓前,拔剑斫白杨树一枝,在墓之周边打扫。聂嫈分桃枝为二,分插碑之左右。插毕,自篮中取酒食陈布,篮底收取洞箫一枝来。

  聂嫈 呀,你把洞箫也带来了吧?

  尹铎 唉,作者两年不吹了,明早想在阿妈墓前吹弄一次。

  聂嫈 很好,作者也很想倾听你的雅奏呢。(布置毕,在墓前拜跪。)

  姬聂政也来拜跪。拜跪毕,聂嫈立倚墓旁一株白杨下。聂政 (取箫,坐墓前碧草上)大嫂,月轮已升,群鸦已静,茫茫天地,何等清寥呀!

  聂嫈 你听,好像有种很深切的哀音在那天地里面流漾。你快请吹箫和自家,作者的乐章要和泪水一同迸出了!(唱。专诸吹箫和之)

  别母已三载,

  母去永不归。

  阿依姐与弟,

  愿随阿母来。

  春桃花两枝,

  分插母墓旁。

  桃枝花谢时,

  姐弟知何往?

  不愿久偷生,

  但愿轰烈死。

  愿将一己命,

  救彼苍生起!

  苍生久涂炭,

  十室无一完。

  既遭屠戮苦,

  又有并日而食患。

  并日而食匪自天,

  屠戮咎由人。

  富者余粮肉,

  强者斗私兵。

  依欲均贫富,

  依欲茹强权,

  愿为施瘟使,

  除彼害群遍!

  聂政 小妹,你的歌词很带些男人的腔调,假诺老母在时,听了定会发怒呢。

  聂嫈 阿妈在时,一再望大家享得人生底真正的美满。笔者想此刻天下底姐妹兄弟们三个个都陷在水深抢手之中,若是大家能救得他们,便成仁却一己底微躯,也正是人生底无上幸福。所以你明儿凌晨远赴聊城,小编明知前途有多大的就义,但本身却是十三分地欢送你。笔者想未有捐躯,不见有情爱;未有爱情,不会有甜蜜的哎!

  尹铎 (吹箫)妹妹,你还请唱下去啊!

  聂嫈 (唱)明亮的月何皎皎,

  白杨树声萧萧。

  阿依姐与弟,

  拜别在今宵。

  今宵分别后,

  相会不可期。

  多看姐两眼,

  多听姐歌词。

  姬聂政 (抆泪)堂姐,你怎这么悲抑呀?

  聂嫈 (唱而不答)

  汪汪泪湖水,

  映出四轮月。

  俄顷即无疆,

  月轮永不灭。

  聂政 (抆泪)四姐,夜分已深,你请回去了呢。

  聂嫈 (唱而不答)

  姐愿化月魂,

  幽光永照弟。

  何处是姐家?

  将回何处去?

  姬专诸 (起立)表妹,你如此悲抑,使我烈火同样的雄心万丈,好象化为了严冬。二姐,笔者不愿去了哟!(挥泪)

  聂嫈 四弟呀,那不是您所说的话呀!我为此不免有一点悲抑之处,不是不忍别离,只是自恨身非男士。……小弟,我也不悲抑了,你也别流泪吧!我们的眼泪切莫洒向此时,你西楚旅途如遇着些灾民流黎、骷髅骴骨,你请替本人多么洒雪些吗!大家穷人未有金钱、供食用的谷物去救济同胞,有的只是人命和泪水。……四哥,作者赶忙留你了,你快努力前去!莫辜负你磊落心怀,莫辜负姐满腔勗望,莫辜负天下苍生,莫辜负严仲子知遇,[③]你奋力前去啊!笔者再唱曲歌来壮你的迹象。(唱)

  去吧,二弟呀!

  作者望你铁锈棕的血流,迸发成自由之花,开遍中华!

  二弟呀,去吧!

  月轮突被一朵乌云遮去,舞台一切蓝色如漆,只闻歌词尾声。

  1920年9月23日脱稿

  〔附白〕此剧本是三幕五场之安排,此为第一幕中之第二场,曾经单独地发布过贰遍,又本有独幕剧之性质,所以小编就听它独自了。[④]

  本篇最先公布于一九二○年3月二日香江《时事新报·学灯增刊》。

  棠棣:《诗·小雅》有《常棣》一诗,“常棣”,亦作“棠棣”。毛《传》:“常棣,周公燕兄弟也。”燕,通宴。后因以常棣或兄弟指兄弟情谊。“常(棠)棣之华(花)”是那篇诗的首句。

  注释:

  第 6 页[①]那是德国作家歌德(J.W.vonGoethe1749-1832)的长篇舞剧《浮士德》结尾的诗篇。

  第 6 页[②]不周山,北齐有趣的事中的山名。《山海经·大荒西经》:“东阿拉弗拉海之外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”

  第 6 页[③]水神,西夏轶事传说中人物。高阳氏,南齐风传中“五帝”之一,黄帝之孙,号黑帝。关于水神与高阳氏争帝的逸事,见本篇《附白》。

  第 13 页[④]天狼,星名。在大犬星座,是天幕所见最亮的恒星。《九歌。九章·东君》:“举长矢兮射天狼。”王逸注:“天狼,星名,以喻贪残。”

  第 16 页[①]君山,在西湖中。《水经注·湘水》:“(洞庭)湖中有君山……是山,湘君所游处,故曰君山矣。”

  第 17 页[②]三闾大夫,春秋周朝时魏国官名。这里指屈正则。王逸《楚辞经章句》:“屈子与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。”

  第 17 页[③]湘妃、湘妃,典故中尧的多少个女儿,即舜的二妃。相传舜南巡死于苍梧,二妃追至,投湘水而死,成为湘水之神。

  第 18 页[④]他,指禹。他的爹爹,指鲧。以下一段,指传说中禹治水和舜禹“禅让”的故事。

  第 19 页[⑤]这首歌前四句引自《九章·远游》;后四句除“吾将”二字外,引自《天问·天问·悲回风》,可参照小编《<屈正则赋>今译》的《楚辞·悲回风》第九段。

  第 20 页[⑥]那首歌引自《九歌·远游》。

  第 20 页[⑦]他,指楚献惠王熊侣。以下这一段是指楚顷襄王被期骗入秦和囚死的事。

  第 21 页[⑧]郑袖,熊挚红的宠妃据《史记》的《楚世家》和《屈平贾太傅列传》记载,她曾受秦国使臣孙膑的收买,劝说熊元放走苏秦。

  第 22 页[⑨]屈正则在《天问》中自叙出生年月日说:“摄提贞于大簇兮,惟甲寅吾以降。”王逸等之所以以为屈子生于寅年征月寅日。小编更上一层楼考定为公元前三四○年芳岁尾二十八日。详见《蒲剑集》的《屈正则考》、《今昔集》的《屈正则·招魂。九章·楚辞》和《历史人物》的《屈正则商量》等文。又《九歌》中还会有“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名,名余曰正则兮,字余曰灵均,纷吾既有此内美兮,又重之以修能”等语,可参看《<屈子赋>今译》的《楚辞》第一、二、三节。

  第 22 页[⑩]见《天问·卜居》。原来的书文为:“宁超然高举以保真乎,将哫訾栗斯,喔咿儒儿,以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯好笑,如脂如韦,以洁楹乎?”那四句可参照《<屈正则赋>今译》的《卜居》第六和第七节。

  第 22 页[11]九嶷山,也作洞庭东山,又作苍梧山,在今安徽省双牌县南。《史记·五帝本纪》:“(舜)践帝位三十三年,南巡狩,崩于苍梧之野,葬于江南九疑。”

  第 27 页[①]夏朝时,齐国日渐壮大,齐楚韩魏燕赵六国或伙同交结以抗秦,或迁就宋国以自作者保护。六国际结盟手抗秦为合纵,西向事齐国为连横。

  第 27 页[②]弭兵,甘休战斗。春秋末代,晋楚两强国争占首位中原,各小国为求作者安全,力图调理两侧缔盟国好,结束大战。公元前五四三年,金朝的向戌说服晋楚两个国家执政大夫以弭兵为名,在燕国会盟。史称“弭兵之会”。事见《左传·襄公二十四年》。

  第 30 页[③]笔者原注:严仲子名遂,夏朝时韩人,痛恶韩相侠累无道;严仲子与聂政交善,姬豫让受其委托,前去刺侠累。

  第 31 页[④]笔者原注:此“附白”中所谓“三幕五场之陈设”是原始布署,并未有完毕。最后完毕者为五幕剧,此为第一幕,但剧情略有不一样。请参谋同名剧本《棠棣之花》。

TAG标签:
版权声明:本文由新葡萄京娱乐场手机版发布于诗词歌赋,转载请注明出处:寓言传说网诗词歌赋,黑帝是国君之一关于帝颛